ივნისი

საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 1 ივნისი.
რა არის სიხარულის ნამდვილი წყარო, და ჩვენ რა უნდა გავაკეთოთ უფრო სასიხარულო ცხოვრების გასატარებლად? ბჰაგავანი სიყვარულით განმარტავს მაგალითების მოტანით ჩვენი საკუთარი განცდებიდან.
თქვენ ასევე უნდა გააცნობიეროთ რომ ჭეშმარიტი სიხარულის წყარო არის თქვენში და არა გარე მსოფლიოს ობიექტებში. როცა სიტა იყო ტყვედ რავანას აშოკა ვანაში, არარა ლამაზ რამეს ბაღში შეეძლო მისთვის რამე სიხარული მიეცა. მაგრამ ჰანუმანის დანახვამ, მაცნედ მისი უფლი რამასგან, მისცა მას დიდი სიხარული რადგან მისი ყველა აზრი იყო დაცენტრილი რამაზე და ჰანუმანი მღეროდა რამას დიდებას და აღწერდა ის როგორ მოვიდა რამას თაყვანსაცემად. ეს აჩვენებს რომ კაცს არ შეუძლია სიხარულის მიღება მხოლოდ ლამაზი ნივთებისგან ან პიროვნებებისგან ვინც არის ლამაზი. კაცი სიხარულს იღებს საგნებიდან რომლებიც მას უყვარს და არა სხვა რამეებიდან. სწორედ სიყვარული ანიჭებს სილამაზეს ობიექტს. ამიტომ, სიხარული გაიგივებულია სილამაზესთან და თაფლის სიტკბოსთან. თითეული ვინც ეძებს სიხარულს არ უნდა მიედევნოს სილამაზის რამეებს. სიხარულის შადრევანი წყარო არის თვით მასში. ამ სიხარულის გამოსავლენად, კაცმა უნდა კულტივიროს შინაგანი ხედვა.
– ღმერთის საუბარი, 1989 წლის 24 ივნისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 2 ივნისი.
რა არის ის იდეალი რითაც ჩვენ ყველამ უნდა ვიცხოვროთ ჩვენი თანდაყოლილი ღმრთაებრიობის გასაცხადებლად? – ბჰაგავანი სიყვარულით გვახსენებს ჩვენ დღეს.
არსებობს ღმრთაებრივი ძალა რაც არის თანდაყოლილი ყველა ადამიანში. თქვენ უნდა ეცადოთ მის გაცხადებას. აღიარეთ რომ მთელი ის ცოდნა რის შეძენაც თქვენ შეძლეთ არის ამ ღმრთაებრივი ძალის გამო. თქვენ უნდა სათუთად მოუაროთ ამ ძალას და უნდა წაახალისოთ იგი. ადამიანების უმეტესობა იყენებს ამ ძალას ეგოისტური მიზნებისთვის თავიანთი თავის და მათი ოჯახების კეთილდღეობის ხელშესაწყობად. იგი ნამდვილად უნდა იყოს გამოყენებული მთელი მსოფლიოს საკეთილდღეოდ. თქვენ უნდა იცხოვროთ გიტას იდეალზე: „სარვალოკა ჰიტე რატაჰ“ (მხიარულობა ყველას კეთილდღეობით). აღიარეთ ღმრთაებრივი ბუნება თქვენში და გაუზიარეთ ეს გამოცდილება ყველას. გამოიყენეთ ეს ღმრთაებრივი ძალა თქვენში სათნოებათა საკულტივათოდ, რაც შეადგენს განათლების არსს. გაატარეთ ისეთი ცხოვრება რაც მოიტანს თქვენთვის ხალხის სიყვარულს უფრო მეტად ვიდრე მათ პატივისცემას.
– ღმერთის საუბარი, 1989 წლის 24 ივნისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 3 ივნისი.
რა არის ვიშვასა (რწმენა) რაც უნდა გახდეს ჩვენი სვასა (სუნთქვა)? ბჰაგავანი სიყვარულით გვახსენებს ჩვენ დღეს ღრმა გზავნილით.
არასოდეს მისცეთ ადგილი იმ აზრს რომ თქვენ ხართ ტანი. თქვენ არც ტანი ხართ და არც ჭკუა. ტანი არის წარმავალი როგორც ბუშტი, და ჭკუა არის მერყევი გიჟი მაიმუნივით. ამიტომ, არასოდეს დაამყაროთ რწმენა ჭკუასა და ტანზე, არამედ დაამაგრეთ თქვენი რწმენა სინდისზე თქვენში. ადამიანის ტანი, თუმცა მორთულია საუკეთესო ორნამენტებით და ჩაცმულია ელეგანტურად, არ ატარებს არანაირ ღირებულებას, როგორც კი სიცოცხლის სუნთქვა წყდება. კაცისთვის, რწმენა არის მისი სასიცოცხლო სუნთქვა. ვიშვასა (რწმენა) არის მისი სვასა (სუნთქვა). ყველა ჩვევა მიღწეული ტანის მიერ არ ატარებს არანაირ ღირებულებას თუ მას რწმენა აკლია. გასაღები არის საკეტის სიცოცხლე, მსგავსად, უზენაესი მე არის ჩვენი ცხოვრების გასაღები! სწორედ ატმიკ ცნობიერებაა რაც ეხმარება ტანის ფუნქციებს. ატმიკ ცნობიერება კაცში ვლინდება როგორც „სოჰამ“. „სოჰამ“ ნიშნავს „მე ვარ ღმერთი“; „სო“ არის „ის“ (ღმერთი) და „ჰამ“ ნიშნავს „მე“. „სოჰამ“ ცნობილია როგორც „ჰამსა გაიატრი“. „ჰამსა“ აღნიშნავს გარჩევის ძალას, რაც საშუალებას აძლევს კაცს დამკვიდრდეს რწმენაში რომ ის არის განსხვავებული ტანისგან. სიტყვა „გაიატრი“ აღნიშნავს ბატონობას „გრძნობებზე“.
– ღმერთის საუბარი, 1993 წლის 20 მაისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 4 ივნისი.
რა არის საუკეთესო გზა ახალგაზრდა ბავშვების ნაზი გულების გარდასაქმნელად? ბჰაგავანი საყვარლად გვახსენებს ჩვენ დღეს და ასევე სიტყვას გადაგვიკრავს ჩვენ როგორი ტრანსფორმის მიღწევას უნდა ვეცადოთ.
როდესაც სტუდენტები ისმენენ სუფთა სულების შთამაგონებელ ახსნებს (ტექსტებიდან როგორიც არის ბჰაგავატამ), მათი ნაზი გულები შეიძლება გარდაიქმნას. დღეს არსებობს ბევრი ცვლილება მსოფლიოში. ადამიანის ცხოვრება თვით არის ცვლილებების სერია – ჩვილობიდან ყმაწვილობამდე, შემდეგ საშუალო ასაკამდე და სიბერემდე. კვერცხი იქცევა ჩიტად. თესლი იქცევა ხედ. ეს ყველაფერი არის ცვლილებათა შედეგი. ცვლილება აუცილებელია არა მხოლოდ ბუნებაში არამედ ადამიანებშიც ასევე, განსაკუთრებით ახალგაზრდობაში. როგორი სახის ცვლილება? იდეალური ტრანსფორმება. აამაყოთ საკუთარი თავი ცვლილებაზე ბიჭიდან განათლებულ კაცში არ არის იდეალური ცვლილება. ეგო არ არის ნამდვილი ტრანსფორმების ნიშანი. განათლება უნდა დაშედეგდეს თავმდაბლობისა და მორჩილების აყვავებაში. თავმდაბლობა არის სტუდენტების სამკაული. საუბედუროდ, მისი პოვნა შეუძლებელია ახლანდელ დღეებში. ბჰაგავატამის დღეებში სტუდენტებმა განივითარეს ადამიანური ფასეულობები, განჭვრიტეს ღმრთაებრიობა და დაიმსახურეს ღმერთის ხედვა.
– ღმერთის საუბარი, 1995 წლის 23 მაისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 5 ივნისი.
რა არის ინდური კულტურის არსებითი მცნება, და რატომ არის ის მნიშვნელოვანი ყველასთვის? ჩვენი მოსიყვარულე უფალი განმარტავს დღეს.
ადგილის, დროსა და სიტუაციის პირობებზე დამყოლობის გარეშე, ინდური კულტურა ყოველთვის ეძებდა საფუძვლადდებულ ერთობას ხილულ სხვადასხვაგვარობაში „მე“-სა და „ჩემის“ ვიწრო გრძნობების უარყოფით. დურიოდჰანას ჰქონდა დიდი ფიზიკური ძალა, ინტელექტი, სიმამაცე, ძალაუფლება და სიმდიდრე – კეთილდღეობის ყველა ფორმა. რატომ არის მნიშვნელოვანი ვიასაში დურიოდჰანასა და დუშასანას აბუჩად მოპყრობა და დჰარმაჯაზე უმაღლესი ღირებულების მინიჭება? იმიტომ, რომ ჩვენი ბრძენები დჰარმას (უბიწოებას) განიხილავდნენ უწინარეს ყველაფერზე. მათ აღიარეს რომ კოსმოსი არსებობს მხოლოდ დჰარმას ძალაზე, რომ ყველა სასარგებლო ქმედება გამოვლინდება დჰარმადან! რამაიანა, მსწავლებელი მთელ მსოფლიოზე მორალის მაღალი იდეალების, არის უფრო ძვირფასი ვიდრე სიცოცხლე ინდოეთის ყველა ოჯახში. როგორ უნდა მოიქცნენ ძმები ერთი მეორესთან? როგორ უნდა მოიქცნენ შვილები მშობლებთან და დაემორჩილონ მათ სურვილებს? რა ტოლერანტობა და თვითკონტროლი უნდა არსებობდეს ცოლ-ქმრის ურთიერთობაში? ყველა ასეთი კითხვა არის ლამაზად პასუხგაცემული რამაიანაში. იგი აჩვენებს ოჯახის დიდებასა და კეთილდღეობას, რომელშიც ძმები არიან გაერთიანებული, სადაც სიყვარული სუფევს!
– ღმერთის საუბარი, 1991 წლის 2 ივნისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 6 ივნისი.
პრაქტიკა ისეთი როგორც ღმერთის სახელის გამეორება არის მარტო საკმარისი? ბჰაგავანი სიყვარულით განმარტავს დღეს რას ელოდება ის ჩვენგან თითოეულიდან.
ბევრი ადამიანი წუწუნებს რომ მათ უსიამოვნებებს არ აქვს დასასრული, და ღმერთი არ აჩვენებს არავითარ თანაგრძნობას მათ მიმართ. ისინი კარგს გააკეთებდნენ შესწავლით გაკვეთლის რამაიანას ერთი ეპიზოდიდან. მას შემდეგ რაც ვიბჰიშანა გახდა მეგობრული ჰანუმანთან, მან ერთხელ მოგვიანებით ჰკითხა მას: „ჰანუმან! თუმცა შენ ხარ მაიმუნი, შენ იყავი უფლის მადლის მიმღები. თუმცა მე განუწყვეტლივ ვიყავი დაკავებული რამას განჭვრეტით, ეს როგორ არის მე ვერ ვიშოვე მისი მადლი?“ ჰანუმანმა უპასუხა: „ვიბჰიშანა! ეს არის სიმართლე რომ შენ განუწყვეტლივ გალობ რამას სახელს. მაგრამ შენ რამდენად ხარ დაკავებული რამას მსახურებით? მხოლოდ რამას სახელის ჭვრეტით, შენ ვერ შეძლებ რამას მადლის მიღებას. როდესაც შენმა ძმა რავანამ, მოიყვანა სიტადევი, შენ რა დახმარება მიაგე მას? გააკეთე შენ რამე შესამსუბუქებლად რამას გასაჭირის თუნდაც ნაწილობრივ?“ ერთგულებმა უნდა გააცნობიეროთ რომ მხოლოდ „რამა! რამა!“-ს წარმოთქმით თქვენ არ შეგიძლიათ უფლის წყალობის უზრუნველყოფა. რამდენად ასრულებთ თქვენ რამას, კრიშნას ან ბაბას მითითებებს? რამდენად პრაქტიკებთ თქვენ ბჰაგავად გიტას სწავლებებს? მცნებების პრაქტიკის გარეშე, უფლის სახელის გამეორების არანაირი ოდენობა არ იძლევა რამე სარგებელს. ეს არის უბრალოდ გრამოფონის ფირფიტის დაკვრის მსგავსი. უფლის სახელი უნდა ჩაიბეჭდოს თქვენს გულში.
– ღმერთის საუბარი, 1990 წლის 8 თებერვალი.
2025 წლის 7 ივნისი.
ვინ არის ჭეშმარიტი მუსლიმი? წმინდა ზეიმზე როცა ჩვენი მუსლიმი ძმები და დები აღნიშნავენ ბაქრიდს, მსხვერპლშეწირვის დღესასწაულს, ბჰაგავანი სიყვარულით პასუხობს ამ მნიშვნელოვან კითხვას ჩვენგან ყველასთვის.
ყურანს აქვს სალათი და ზაქათი როგორც ორი თვალი. სალათი ნიშნავს ლოცვას; ზაქათი ნიშნავს ქველმოქმედებას. მუსლიმები არიან ისინი ვინც მიიჩნევენ ქველმოქმედებას მაღალ მოვალეობად და ამაღლებენ თავიანთ ცნობიერებას ლოცვებითა და ღმერთზე უწყვეტი მედიტებით. ისლამი არის სიტყვა რომელიც აღნიშნავს არა კონკრეტულ რელიგიას არამედ ჭკუის მდგომარეობას, მდგომარეობას სრული დამორჩილების ღმერთის ნებაზე. ისლამი ნიშნავს მიძღვნას, დანებებას, მშვიდობასა და სიმშვიდეს. ისლამი აღნიშნავს სოციალურ საზოგადოებას რომლის წევრებსაც მიღწეული აქვთ უმაღლესი მშვიდობა ყოვლისმოწყალე, ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი მორჩილებით და ათქმული აქვთ რომ მშვიდობიანად იცხოვრებენ თანამოძმეებთან. მოგვიანებით, ეს მოვიდა გამოყენებითად იმ საზოგადოებებზე რომლებიც თავს თვლიდნენ განცალკევებულად და განსხვავებულად, და ამიტომ მტრულად დანარჩენების მიმართ. ისლამი აწავლის რაღაც უფრო მაღალს. იგი მიმართავს ყურადღებას ერთზე მრავალში, ერთიანობაზე მრავალსახოვნებაში და მას მიჰყავს ადამიანები რეალობისკენ სახელად ღმერთი.
– ღმერთის საუბარი, 1983 წლის 12 ივლისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 8 ივნისი.
რა არის ჰირანიაკაშიპუსა და მის ვაჟს პრაჰალადას შორის ბრძოლის შინაგანი მნიშვნელობა? ბჰაგავანი სიყვარულით ააშკარავებს ჩვენთვის დღეს!
თუნდაც დღევანდელი სამეცნიერო მიღწევები არაფერია შედარებით ჰირანიაკაშიპუსა და ჰირანიაკშას საგმირო საქმეებთან კრიტა-იუგაში. ჰირანიაკაშიპუმ დაუმორჩილა თავის კონტროლს ხუთი ელემენტი და გამოიკვლია მიწის, ცისა და წყლის სფეროები. ის ხარობდა თავისი უზენაესობით ფიზიკურ სამყაროზე. ამ სიამაყემ ის იმდენად დააბრმავა რომ მან აწამა საკუთარი შვილიც კი! რა იყო მისი ყველა კვლევის ნაყოფი? მხოლოდ ეგო, რამაც დაავიწყებინა მას საკუთარი თავი, რამაც დაუბინდა ჩვეულებრივი ადამიანური გრძნობებიც კი. ასეთი კაცი მზადაა გაანადგუროს ყველა ვინც დგას მისი ამბიციების გზაზე, თუნდაც მისი საკუთარი ოჯახი! ბოლოს, მხოლოდ მის შვილს შეეძლო მისთვის ჭეშმარიტების სწავლება. პრაჰლადა, ჰირანიაკაშიპუს ვაჟი, იყო უფალ ჰარის საყვარელი. ჰირანიაკაშიპუს სძულდა ჰარი. მათ არ შეეძლოთ თანაარსებობა. იგივენაირად, როგორც ჩანს მეცნიერება და სულიერება ვერ შეძლებენ თანაარსებობას დღეს! მაგრამ ადრე თუ გვიან, სულიერება აუხელს მეცნიერებას თვალებს.
– ღმერთის საუბარი, 1991 წლის 2 ივნისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 9 ივნისი.
რა არის სიტყვა ბჰაკტის (ერთგულების) ნამდვილი მნიშვნელობა? ბჰაგავანი სიყვარულით განმარტავს და გვჩუქნის ჩვენ ნათელყოფას დღეს.
თავისი ქმედებებით, ღმერთს აქვს ყოველთვის ნაჩვენები რომ არ არსებობს ძალა უფრო დიდი ვიდრე ერთგულების ძალა. რა არის ბჰაკტი, ერთგულება? ბჰაგავად ანურაკტი (ღმერთთან მიჯაჭვულობა) არის ბჰაკტი. ბჰაკტის შიგნით არის შემცველი ბჰუკტი (საკვები), რაკტი (სურვილები), იუკტი (ნიჭიერება), ანურაკტი (მიჯაჭვულობა, სიყვარული), ვირაკტი (განცალკევება) და მუკტი (განთავისუფლება). საიდან წარმოიშვა სიტყვა ბჰაკტი? ადამიანის ძირითადი მოთხოვნილებაა საკვები, ბჰუკტი. შარირა მადჰიამ კჰალუ დჰარმა სადჰანამ – ტანი არის საშუალება დჰარმას დაკვირვებისთვის, და მას სჭირდება საკვები. შემდეგ, კაცს სჭირდება რაკტი, სურვილი. მესამე არის იუკტი, მიწიერი ინტელექტი. ეს არის აუცილებელი საცოდნად როგორ ვიცხოვროთ ამ მსოფლიოში. შემდეგ მოდის ანურაკტი – ჩვენ უნდა გვიყვარდეს ყველა განურჩევლად. ამას მოსდევს ვირაკტი და მუკტი. ყველა ამ სიტყვაში საერთო მარცვალია „კტი“. „ბჰა“ ბჰაგავანიდან (ღმერთიდან) და „კტი“ ამ სიტყვებიდან ერთიანდება და ქმნის ბჰაკტის. ამიტომ, ის ვინც გჩუქნით ბჰაკტის, რაკტის, იუკტის, ანურაკტის, ვირაკტის და მუკტის, არის ღმერთი. ბჰაკტი არ შემოიფარგლება მხოლოდ თაყვანისცემის შესრულებით. ჩვენ უნდა შევთავაზოთ ჩვენი თავი ღმერთს! ჩვენ უნდა ჩავეჭიდოთ სიყვარულზე ყველა სიტუაციაში. ეს არის ბჰაკტი.
– ზაფხულის თავსხმები, 1995 წლის 23 მაისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 10 ივნისი.
რატომ არის ახალგაზრდობა საუკეთესო დრო ჭკუის გასაწვრთნელად ღმრთაებრივის ჭვრეტაზე? – ბჰაგავანი სიყვარულით გვახსენებს ჩვენ დღეს.
როცა მანკიერებათა ბნელი ღრუბლები ფარავს ჩვენი გულების ცას, ღმრთაებრივი ჭვრეტის ელვა უნდა იყოს გამოყენებული ბრწყინვის აღსადგენად. ჩვენი გული არის ცა. ჩვენი გრძნობები არის ღრუბლები. ჭკუა არის მთვარე. გონება არის მზე. სქელი, ბნელი ღრუბლები ფარავს ამ ცას, განსაკუთრებით მოზარდობის ასაკში. ჭკუა და გონება არის დაფარული. ეს ღრუბლები არის „გამვლელი ღრუბლები“. იყავით მომთმენი, თქვენი ენთუზიაზმი და სათნოებები გაიზრდება და გაბრწყინდება. შემდეგ, თქვენ იქნებით თქვენი ნამდვილი ბუნების ვიზუალიზების შემძლე. ამიტომ, კულტივირეთ სიმშვიდე. სტუდენტები ღელვდებიან წამში. ვნება არის პასუხისმგებელი აღელვებებზე. ეს არის ტიპიური თქვენს ასაკში. მაგრამ ნუ მიიღებთ ამას როგორც ბუნებრივს. ახალგაზრდობა არის დრო თქვენი ღმრთაებრივი შესაძლებლობების განსავითარებლად და თქვენი გრძნობების საკონტროლოდ. შესაძლებელია თქვენი გრძნობების კონტროლი თუ თქვენ სიბერემდე დაელოდებით? ზოგი ამბობს: „რატომ უნდა შევწუხდე ახლა მედიტებით? მე დავფოკუსდები ჩემს სამსახურსა და ოჯახზე. პენსიაზე გასვლის შემდეგ, საწოლზე დავჯდები და გავიმეორებ „რამა, რამა“-ს თავისუფალ დროს“. სინამდვილეში არ არსებობს რამე რასაც ეწოდება პენსიაზე გასვლა! პენსიაზე გასვლის შემდეგ, ისინი სხვა სამსახურს იწყებენ „ხელახლა დასაღლელად“! ისინი არ ტოვებენ ფულის სურვილს უკანასკნელ ამოსუნთქვამდე. როდის გამონახავენ ისინი დროს სულიერებისთვის?
– ღმერთის საუბარი, 1991 წლის 2 ივნისი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 11 ივნისი.
როგორ შეიძლება ჩვენ ვაკონტროლოთ ჩვენი თანდაყოლილი ბრაზი? ჩვენ რატომ უნდა გავაკეთოთ ძალისხმევა მის საკონტროლოდ? ბჰაგავანი გვაძლევს ჩვენ რამდენიმე ძალიან მნიშვნელოვან პრაქტიკულ რჩევა-დარიგებას დღეს!
როცა თქვენ იპოვით რომ რისხვა იზრდება თქვენში, თქვენ შეგიძლიათ გახვიდეთ ადგილიდან დროს მისაცემათ თქვენი ემოციების დაწყნარებისთვის. ან თქვენ შეგიძლიათ დალიოთ ერთი ჭიქა ცივი წყალი და მშვიდად დაჯდეთ სადმე. ან, შეგიძლიათ სწრაფად გაიაროთ ერთი მილი თქვენი რისხვის გადასალახად. ან, დადექით სარკის წინ და შეხედეთ თქვენს სახეს. ამ მეთოდებიდან რომელიმეთი, თქვენი რისხვა თანდათან გაქრება. მაინც, ნუ დარჩებით ახლოს ადამიანთან ვინც გამოიწვია თქვენი რისხვა, რადგან არ არსებობს რამე ზღვარი რასთანაც თქვენ შეიძლება მიგიყვანოთ რისხვამ. რისხვისა და აღელვების გამო სისხლი ცხელდება. სამი თვეა საჭირო სისხლის გაგრილებისთვის. ამ პერიოდში, ნერვები ხდება სუსტი და სისხლის უჯრედებიც კი ნადგურდება. სისუსტე უარესდება და მეხსიერების ძალა მცირდება. სიბერე დგება ნაადრევად. ყველა ჭკუასუსტობა, რის მოწმეც ჩვენ ვართ კაცთა შორის დღეს წარმოიქმნება რისხვიდან. მთელი ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება სავსეა რისხვით!
– ღმერთის საუბარი, 1985 წლის 22 აპრილი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 12 ივნისი.
ჩვენ რა ადგილი უნდა მივცეთ სადჰანას ჩვენს ცხოვრებაში? ბჰაგავანი სიყვარულით და ნათლად გვხელმძღვანელობს ჩვენ დღეს.
კითხვა არ არის საკმარისი; თქვენ შეიძლება დაეუფლოთ ყველა მემუარს და თქვენ შეიძლება იყოთ შემძლე კამათსა და დისკუსიაზე დიდ მეცნიერებთან ამ ტექსტების შესახებ, მაგრამ იმის პრაქტიკის მცდელობის გარეშე რასაც ესები გასწავლით, ეს არის დროს ფუჭად კარგვა. მე არასდროს ვიწონებ წიგნთსწავლას; პრაქტიკა არის ის რასაც მე ვაფასებ. როცა თქვენ გამოდიხართ გამოცდის დარბაზიდან, თქვენ იცით გაივლით თუ არა, ასე არ არის? რადგან თქვენ თვითონ შეგიძლიათ განსაჯოთ უპასუხეთ კარგად თუ არა. ამგვარად, სადჰანაში, ქცევაში, ან პრაქტიკაში, თქვენგან თითოეულს შეუძლია განსაჯოს და დაადგინოს წარმატება ან წარუმატებლობა რაც არის მოგროვილი. ისევე, როგორც თქვენ რეგულარულად უვლით ტანს საკვებითა და სასმელით, თქვენ უნდა ასევე იზრუნოთ შინაგანი ატმიკ ტანის საჭიროებებზე, რეგულარული ჯაპამით, დჰიანამით (რეციტებით, მედიტებით) და სათნოებათა კულტივირებით. სატ-სანგა, სატ-პრავარტანა, სატ-ჩინტანა (წმინდა კომპანია, კარგი დამოკიდებულება და წმინდა აზრები) არის არსებითი შინაგანი პიროვნების ზრდისა და ჯანმრთელობისთვის. ტანი არის ბჰუვანეშვარას (მსოფლიოს მბრძანებლის) ბჰავანამ (სასახლე), მისი ბჰუვანამ (მსოფლიო)! რამდენადაც ხართ მომთხოვნი ყავაზე ან ჩაიზე რეგულარულ ინტერვალებში, იყავით ასევე მომთხოვნი დჰიანამასა და ჯაპამზე დაფიქსებულ დროს, სულის ჯანმრთელობისა და ძლიერებისთვის!
– ღმერთის საუბარი, 1958 წლის 2 თებერვალი.
საი შთაგვაგონებს პრაშანტი ნილაიამიდან
2025 წლის 13 ივნისი.
რას შეყავს შეცდომაში და რა აჩერებს ადამიანს ფიზიკური მსოფლიოს ჭეშმარიტი ბუნების ხედვიდან? ბჰაგავანი სიყვარულით გვაღვიძებს დღეს მნიშვნელოვანი სიტყვების შეძახილით.
კაცი ატარებს თავის სიცოცხლის წლებს როგორც ცხოველი აკეთებს. ცხოველები არიან მოტყუებული უდაბნოს მირაჟით; ესები გარბიან მისკენ თავიანთი წყურვილის მოსაკლავად; ესები კვდებიან სასოწარკვეთილებითა და დაქანცულობით. კაცებიც, აგრეთვე, არიან შემცდარი ობიექტური მსოფლიოთი; ისინი მირბიან მისკენ სიამოვნებისა და ბედნიერებისთვის გრძნობების წყურვილის მოსაკლავად. ისინი კვდებიან, იმედგაცრუებული და დაქანცულები. სიზმარი რეალურია ადამიანის გაღვიძებამდე. სიამოვნებები მიღებული მღვიძარების დროს ცნობილია არარეალურად როცა ადამიანი იღვიძებს თავისი ღმრთაებრივი არსის სინათლეში. მაინც, კაცი არ არის ნებადართული თავისი დიდების შეცნობაზე, ექვსი მტერის მიერ ვინც იმალებიან მის ჭკუაში – ვნება, სურვილი, ბრაზი, სიხარბე, გადაჭარბებული მიჯაჭვულობა, სიამაყე და სიძულვილი. ესები აბინძურებს მის ღირებულებებს თავიანთი ემანაციებით. არსებობს ასევე სიამაყის რვა ტალღა რომელიც ხელს უშლის კაცის მცდელობას შეიცნოს საკუთარი თავი – სიამაყე კასტის, ფიზიკური ძალის, სწავლულობის, ახალგაზრდობის, სიმდიდრის, პირადი ხიბლის, ძალაუფლებისა და სულიერი მიღწევების. ვერავინ აღმოაჩენს რომ ეს ყველაფერი ექვემდებარება დაშლას ძალიან მალე. შანკარამ გააფრთხილა კაცები რწმენის არ განთავსებაზე სიამაყის ამ წყაროებიდან რომელიმეში: „ყოვლისშემძლე დრო წამში წაგართმევთ მათ“.
– ღმერთის საუბარი, 1985 წლის 1 ივნისი.

სატია საი ბაბა